공상의 범위는 어디까질까?

위당 정인보 선생의 조선사 연구를 틈틈이 읽고 있습니다. 3장 고조선의 큰 줄기에서 관경(管境)이라는 말의 의미를 설명하고 계십니다. 읽어 보고 놀랐습니다. 여기다 옮깁니다. 조선사 연구 상권 P. 157~158에 걸쳐 기술되어 있습니다. '조선' 이라는 이름만 해도 특정한 지역이나 나라를 구체적으로 적시한 것이 아니라 "다스리는 강역(管境)" 이라는 말에 그 어원을 두고 대대로 해당 지역세 세워진 나라들을 포괄적으로 부르던 이름으로, 부락이나 소국의 차원을 뛰어넘는 대일통(大一統)의 기상이 그 이름에서부터 확연하게 표현되고 있다. 중국으로 치면 '천하(天下)'니 '우내(宇內)'니 하다가도 그 얼개를 부를 때는 '당(唐)', '우(虞)', '하(夏)' 식으로 구별하여 부르는 이름들이 따로 존재하고 있었다..

삶이 고루한지라 위당 정인보 선생의 조선사 연구가 발간된 것을 알게 된 것이 한 달쯤 되었나 그렇습니다. 발간된 것을 알고서도 책을 구입해야 할지 구입하지 말아야 할지 고민도 했습니다. 책이 너무 두껍고, 비싸기도 한데다가 이해를 할 수 있을지 자신도 없고... 또, 솔직히 위당 정인보 선생이 어떤 분이었는지 알지도 못하고 있었습니다. 단재 신채호 선생에 대한 일화는 고등학교때 국사 수업시간에도 들었지만, 그 이후에도 살면서 가끔 듣는 경우는 있었어도 위당 정인보 선생에 대해서는 이름은 들어본 기억이 있습니다만 어떤 활동을 하셨는지 전혀 모르고 있었습니다. 위당 정인보 그 양반을 내가 알아야 돼? 라는 거부감을 가지고 있었던 것은 아니었지만, 그렇다고 위당 정인보 선생에 대해서 알아보려는 노력 역시 한 ..