단군고기 : 세종실록 지리지 인용원문

세종실록지리지에 단군고기 라는 책을 인용하여 기술한 내용이 있다고 합니다. 원문 중 빨간 글자는 고려 성종의 이름이 治라서 피휘한 것이라고 합니다. 아랫 부분에 ?로 대치된 글자가 있어서 완전한 원문은 아닌 것 같습니다.

 

 

《檀君古記》云

 

上帝桓因有庶子, 名雄, 意欲下化人間, 受天三印, 降太白山神檀樹下, 是爲檀雄天王。令孫女飮藥成人身, 與檀樹神婚而生男, 名檀君, 立國號曰朝鮮。朝鮮、尸羅、高禮、南北沃沮、東北扶餘、濊與貊, 皆檀君之理。檀君聘娶非西岬河伯之女生子, 曰夫婁, 是謂東扶餘王。檀君與唐堯同日而立, 至禹會塗山, 遣太子夫婁朝焉。 享國一千三十八年, 至殷武丁八年乙未, 入阿斯達爲神, 今文化縣九月山。

 

夫婁無子, 得金色蛙形兒養之, 名曰金蛙, 立爲太子。 其相阿蘭弗曰: “日者, 天降于我曰: ‘將使吾子孫立國於此, 汝其避之。 東海之濱有地, 號迦葉原, 土宜五穀, 可都也。'” 於是勸王移都。

 

天帝遣太子, 降遊扶餘古都, 號海慕漱, 從天而下, 乘五龍車, 從者百餘人, 皆騎白鵠, 彩雲浮於上, 音樂動雲中。 止熊心山, 經十餘日始下。 首戴烏羽之冠, 腰帶龍光劍。 朝則聽事, 暮則升天, 世謂之天王郞也。

 

城北靑河河伯有三女, 長曰柳花, 次曰萱花, 季曰葦花, 神姿艶麗。三女往遊熊心淵上,【靑河, 卽今鴨緣江。】王謂左右, 得而爲妃, 可有後胤。

 

其女見王, 卽入水, 左右曰: “大王何不作宮殿, 候女入室, 當戶遮之?” 王以爲然, 以馬鞭畫地銅室, 俄成室, 中設三席, 置樽酒。 其女相勸大醉, 王出遮, 女等驚走, 柳花爲王所止, 河伯大怒, 遣使告曰: “汝是何人, 留我女乎?” 王報云: “我是天帝之子, 今欲與河伯結婚。” 河伯又使告曰: “汝若求婚, 當使媒。今輒留我女, 何其失禮乎?” 王慙之, 將往見河伯, 不能入室, 欲放其女。 女旣與王定情, 不肯離去, 乃勸王曰: “如有龍車, 可到河伯之國。” 王指天而告, 俄而五龍車從空而下, 王與女乘車, 風雲忽起, 至其宮, 河伯備禮迎之。

坐定, 謂曰: “婚姻之禮, 天下之通規, 何爲失禮, 辱我門宗? 王是天帝之子, 有何神異?” 王應曰: “唯在所試。” 於是河伯於庭前水化爲鯉, 隨浪而遊, 王化爲獺而捕之。 河伯又化爲鹿而走, 王化爲豺而逐之。 河伯化爲雉, 王化爲鷹而擊之。 河伯以爲誠是天帝之子, 以禮成婚, 恐王無將女之心, 張樂置酒, 勸王大醉, 與女入於小革轝中, 載以龍車, 欲令升天。 其車未出水, 王卽酒醒, 取女黃金釵, 刺革輿, 從孔獨出升天。 河伯怒謂其女曰: “汝不從我訓, 終辱我門。” 令左右絞挽女口, 其唇吻長三尺, 唯與奴婢二人貶於優渤水中。【卽今太白山南。】 漁師告金蛙曰: “近有盜梁中魚而將去者, 未知何獸也。 王乃使魚師以網引之, 其網裂破, 更造鐵網引之, 始得一女, 坐石而出。 其女唇長不能言, 三截其唇乃言。 王知天帝子妃, 以別室置之, 其女懷牖中日曜, 因而有娠。 漢神崔四年癸丑夏四月, 生朱蒙, 啼聲甚偉, 骨表英奇。 初從左腋生一大卵, 容五升許, 王怪之曰: “人生鳥卵, 可爲不祥。” 使置之馬牧, 群馬不踐。 棄於深山, 百獸皆護。 雲陰之日, 卵上恒有日光, 王取卵送母養之, 月終乃開, 得一男, 生未經月, 言語竝實。 謂母曰: “群蠅噆目, 不能睡, 母爲我作弓矢。” 其母以葦作弓矢與之, 自射紡車上蠅, 發矢則中, 俗謂善射曰朱蒙。 年至長大, 才能兼備。 金蛙子七人, 常共朱蒙遊獵。 王子及從者四十餘人, 唯獲一鹿, 朱蒙射鹿至多, 王子妬之, 乃執朱蒙縳樹, 奪鹿而去, 朱蒙拔樹而去。 太子言於王曰: “朱蒙, 神勇之士, 視贍非常, 若不早圖, 必有後患。” 王使朱蒙牧馬, 欲試其意, 朱蒙懷恨, 謂母曰: “我是天帝之孫, 爲人牧馬, 生不如死, 欲往南土造國家, 母在, 不敢自斷。” 其母曰: “此吾所以日夜腐心也。 吾聞士之涉長途者, 須憑駿足, 吾能擇馬矣。” 遂往馬牧, 卽以長鞭亂捶, 群馬皆驚走, 有一騂馬跳過二丈之欄, 朱蒙知馬駿逸, 潛以針捶馬舌根, 其馬舌痛甚瘦。 王巡行馬牧, 見群馬悉肥大喜, 仍以瘦錫朱蒙。 朱蒙得之, 拔其針加餧, 暗結烏伊、馬離、陜父等三人, 南行至盖斯水, 欲渡無舟, 恐追兵奄及, 乃以策指天, 慨然嘆曰: “我, 天帝之孫, 河伯之甥, 今避亂至此。 皇天后土令我孤子速致舟橋。” 言訖, 以弓打水, 魚鼈浮出成橋, 朱蒙乃得渡。 良久, 追兵至, 河魚鼈橋卽滅, 已上橋者, 皆沒死。 朱蒙臨別, 不忍睽違, 其母曰: “汝勿以一母爲念。” 乃裹五穀種以送之, 朱蒙自切生別之心, 忘其麥子。 朱蒙息大樹之下, 有雙鵠來集, 朱蒙曰: “應是神母使送麥子。” 引? 巽肋㾬 一矢俱擧, 開喉得麥子, 以水噴鳩, 更蘇而去。 王行至卒本川, 廬於沸水之上, 國號爲高句麗, 因以高爲氏。 坐第蕝之上, 略定君臣之位。 沸流王松讓出獵, 見王容貌非常, 引而與坐曰: “僻在海隅, 未曾得見君子, 今日邂逅, 何其幸乎! 君是何人, 從何而至?” 王曰: “寡人, 天帝之孫, 西國之王也。 敢問君王繼誰之後?” 讓曰: “予是仙人之後, 累世爲王。 今地方至小, 不可分爲兩君。 造國日淺, 爲我附庸可乎?” 王曰: “寡人繼天之後, 今王非神之冑, 强號爲王, 若不歸我, 天必殛之。” 松讓以王屢稱天孫, 內自懷疑, 欲試其才, 乃曰: “願與王射矣。” 以畫鹿, 置百步內射之, 其矢不入鹿臍, 猶如倒手。 王使人以玉指環懸於百步之外, 射之, 破如瓦解, 松讓大驚。 王曰: “以國業新造, 未有鼓角威儀。 沸流使者往來, 我不能以王禮迎送, 所以輕我也。” 從臣扶芬奴進曰: “臣爲大王, 取沸流鼓角。” 王曰: “他國藏物, 汝何取乎!” 對曰: “此天之與物, 何爲不取乎! 夫大王困於扶餘, 誰謂大王能至於此! 今大王奮身於萬死, 揚名於遼左, 此天帝命而爲之, 何事不成!” 於是, 扶芬奴三人往沸流, 取鼓而來。 沸流王遣使告之, 王恐來觀, 鼓角色暗如故, 松讓不敢爭而去。 松讓欲以立都先後爲附庸, 王造宮室, 以朽木爲柱, 故如千歲。 松讓來見, 竟不敢爭立都先後。 王西狩, 獲白鹿, 倒懸於蟹原, 呪曰: “天若不雨, 而漂沒沸流王都者, 我固不汝放矣。 欲免斯難, 汝能訴天。” 其鹿哀鳴, 聲徹于天, 霖雨七日, 漂沒松讓都。 王以葦索橫流, 乘鴨馬, 百姓皆執其索, 王以鞭畫水, 水卽減, 松讓擧國來降。 玄雲起鶻嶺, 人不見其山, 唯聞數千人聲, 以起土功。 王曰: “天爲我築城。” 七日, 雲霧自散, 城郭宮臺自然成。” 王拜皇天, 就居。 秋九月, 王乘天不下, 時年四十。 太子以所遺玉鞭, 葬於龍山。