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孟軻敦素 史魚秉直
孟子, 名軻, 幼被慈母之敎, 長遊子思之門, 厚其素養也.
史魚, 衛大夫, 名鰌, 字子魚, 有尸諫.
孔子曰, 直哉史魚! 邦有道, 如矢, 邦無道, 如矢.(論語, 衛靈公)
敦, 厚也. 素, 天賦素性也. 厚, 其素養也. 孟軻鄒人, 字子與, 魯公孫孟孫後. 幼被慈母三遷之敎, 長遊子思之門, 道旣通, 主性善說. 老遊事齊宣王·梁惠王, 皆不能用, 以爲迂遠而闊, 於事情. 是時, 天下方務合從·連衡 , 以攻伐爲賢, 而孟軻乃述, 唐虞三代之德. 是以, 所如者不合, 退而與萬章之徒. 序詩書述, 仲尼之意, 作書七篇, 嘗曰, 我善養吾浩然之氣.
史官名. 衛靈公時, 伯玉賢而不用. 史魚患之, 數以諫, 不聽. 病且死, 謂其子曰, 我生不能正君者, 死不當成禮葬, 置屍北堂足矣. 死, 靈公往弔問其故, 具以父言對, 靈公蹶然易容曰, 夫子死以尸諫, 可謂忠矣. 孔子曰, 直哉史魚! 邦有道如矢, 邦無道如矢.
맹가돈소 사어병직의 주해를 읽다 보니 "절대적이고 상대적인" 이라는 말이 떠오르네요. 맹자는 각주구검(刻舟求劍) 하던 분이었까요? 예전에 맹자를 한 번 읽어본 적이 있는데, 그 때는 이런 생각을 못하기도 했습니다.
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